Brazilian Popular Music and Globalization
Fogo na Babilônia : Reggae, Black Counterculture and Globalization in Brazil
Osmundo de Araújo Pinho
Resumo: Neste artigo o autor procura descrever analiticamente a interaÁo entre formas tradicionais e socialmente enraizadas de construÁo social da identidade negra em Salvador(Bahia, Brasil) e a incluso da m·sica reggae como discurso formador de contextos de identificaÁo racial. A partir de sua prÛpria experiÍncia etnogr·fica no Bar do Reggae, tradicional foco de identificaÁo regueira no Centro HistÛrico de Salvador o autor propie uma interpretaÁo experimental do processo de incorporaÁo da m·sica reggae ao repertÛrio das identidades negras globalizadas em Salvador . Recorrendo principalmente a argumentaÁo de Paul Gilroy em seu Black Atlantic descreve esta incorporaÁo como uma dimenso da invenÁo contracultural de formas culturais negras na Di·spora Africana. Por outro lado, procura vincular esta incorporaÁo a estrutura sÛcio-econÙmica-racial local como uma forma de resposta ou resistÍncia a dominaÁo racial.
Também terra do reggae
About the author: Osmundo de Araújo Pinho is a research associate at CEMI, Center for Studies of International Migration, and a doctoral candidate in Social Anthropology at UNICAMP, São Paulo state university at Campinas.
Osmundo de Araujo Pinho e’ estudante do programa de Doutorado em Ciências Sociais na UNICAMP, onde trabalha em seu projeto de tese intitulado Uma Nação Africana Chamada Bahia: Socio-Antropologia da Reafricanização em Salvador. Pesquisador do CEMI (Centro de Estudos de Migrações Internacionais da UNICAMP) no Projeto Identidades – Reconfigurações de Cultura e PolÌtica, na linha de pesquisa Espaço e Poder que È coordenada pelo Prof. Dr. Antonio Augusto Arantes Neto, tambÈm seu orientador no Doutorado. Publicou a partir de sua dissertação de mestrado, “Descentrando o Pelô: Narrativas , Territorios e Desigualdades no Centro Historico de Salvador”, artigos em revistas especializadas e em coletaneas sobre música negra em Salvador, sobre a recente intervenção urbanÌstica no Pelourinho (Centro Historico de Salvador) e sobre territorialidade e relações raciais.